Крит: ожившая история

Крит - самый большой греческий остров, лежащий на южной окраине греческих земель и перепутье трех материков - Европы, Азии и Африки, начиненный достопримечательностями, обещает туристам впечатляющие ощущения. Ведь здесь зародилась еще более древняя европейская культура, названная именем первого правителя острова, мифического царя Миноса.

Но почему мифического, если мы, жители XXI века, можем сегодня запросто разгуливать по каменным руинам его дворца в городе Кносс? Дворца, где он жил, любил, отдыхал и работал, издавал указы, принимал послов, гостей и друзей, ходил в баню и в театр (кстати, как доказано, самый древний в мире), наведывался в мастерские - они в паре шагов от царских покоев. В них рождались пленительной красоты вазы, кувшины, блюда и прочие предметы царского быта. Вот на этом гончарном круге минойский умелец выделывал, наверное, всевозможные ритоны и пифы для хранения зерна, жидкостей, масла и благовоний, а из той зеленой базальтовой глыбы, завалявшейся на дворе мастерской, искусный ювелир создавал изысканные украшения для минойских дам.

Ныне эти изделия собраны в великолепном археологическом музее города Ираклион, что в пяти километрах от Кносса. Это единственное в мире хранилище сокровищ минойской культуры, исчезнувшей в середине 15 века до н. э. по причинам, так и не установленным историками: то ли она была погребена под лавой вулкана, пробудившегося на соседнем острове Санторини, то ли погибла в результате нашествий многочисленных завоевателей.

Поразительно, но на стеллажах и в витринах представлены не черепки, по которым воображение должно дорисовывать нечто цельное, как обычно предлагают такие музеи, а полновесные предметы, извлеченные из вековых наслоений. Вот только фигурке великой критской богини Мать плодородия, которой поклонялись минойцы, не повезло. Эту богиню, Владычицу природы, повелительницу диких зверей, гор и лесов, всегда изображали с обнаженной грудью и извивающимися змеями в обеих руках, но со скульптурки грудь и руки исчезли. Зато полностью сохранился наряд, тот самый, в каком блистали щеголихи почти пять тысяч лет назад, когда и была изваяна фигурка.

Раскапывать Кносский дворец, где и была найдена фигурка богини, начал в 1896 году английский археолог сэр Артур Эванс. 30 лет упорного труда были щедро вознаграждены: ученый обнаружил грандиозный комплекс, где на 16 тысячах квадратных метров разместились сотни помещений самого разного характера и назначения, тайну которых он блестяще расшифровал. И теперь мы знаем, что здесь, на первом этаже дворца, у нас под ногами - 17 век до н. э. а там, чуть выше - жилье помоложе: 15 века. Тоже до нашей эры. Но больше всего сэра Артура, восхищенного масштабом и совершенством здешней архитектуры, учитывавшей даже условия сейсмической зоны, поразили технические достижения минойцев, о чем он восторженно писал в своем рабочем журнале: три вида систем для поднятия и слива воды, канализация. Даже фильтрующие установки. "Четыре тысячи лет назад - и такая сантехника!" Сам Эванс полагал, что нашел самый древний туалет в мире. Возможно, и так. Во всяком случае, коллеги-археологи его до сих пор не опровергли. В одном из круглых отверстий он обнаружил спекшийся пепел. Древнее гигиеническое средство, по предположению ученого.

Раскопки в Кноссе продолжаются. Их ведут те, кто начал работы здесь многие десятилетия назад, - англичане, немцы, французы. Под присмотром греков, разумеется. Чтобы ни один камешек не ушел с древней земли, как это бывало полтора-два века назад, когда "исследователи" хищнически растаскивали "греческие мраморы", пополняя шедеврами Эллады и самые знаменитые музеи мира, и частные коллекции.

В 23 километрах от Рефимно стоит монастырь Аркади, история которого не менее впечатляюща, чем легенды, витающие над Критом. Монастырь был основан в XVI веке неким монахом Аркадием, таким образом увековечившим свое имя. Богатейшая библиотека и мастерские золотого шитья привлекали сюда многочисленых заморских путешественников. Но настоящая слава пришла к Аркади во время национально-освободительной войны с турками, когда под его могучими стенами тайно собирались борцы за независимость. А 9 ноября 1866 года здесь произошла трагедия, которая потрясла всю Европу. За два дня до этого турецкая армия численностью 15 тысяч человек осадила монастырь, потребовав от настоятеля Гавриила выдать руководителей готовящегося восстания. Тот отказался. И турки пошли в атаку, бросив громадную армию против 300 вооруженных бойцов и 960 стариков, женщин и детей, прятавшихся в монастыре. Не желая сдаваться живыми, повстанцы собрались в подвале и взорвали себя, уничтожив и врагов, успевших проникнуть в монастырь.